Contents
- 1 வராஹி தேவி: தர்மத்தை காக்கும் காவல் சக்தி
- 1.1 அத்தியாயம் 1: வராஹி தேவி யார்?
- 1.2 அத்தியாயம் 2: சாஸ்திரங்களில் வராஹி தேவி
- 1.3 அத்தியாயம் 3: சப்த மாத்ருகைகளில் வராஹியின் இடம்
- 1.4 அத்தியாயம் 4: வராஹ முக தத்துவம்
- 1.5 அத்தியாயம் 5: வராஹி தேவி ஆலயங்களின் அமைப்பு தத்துவம்
- 1.6 அத்தியாயம் 6: காசி வராஹி தேவி – காலத்தை கடந்த காவல்
- 1.7 அத்தியாயம் 7: தென்னிந்திய வராஹி அம்மன் வழிபாடு
- 1.8 அத்தியாயம் 8: ஆந்திர–தெலுங்கு பகுதிகளில் வராஹி அம்மாவாறு
- 1.9 அத்தியாயம் 9: “என் அருகில் வராஹி ஆலயம் உள்ளதா?” என்ற கேள்வி
- 1.10 அத்தியாயம் 10: ஆலயங்களின் எளிய அமைப்பு
- 1.11 அத்தியாயம் 11: மந்திர தத்துவம் – ஒலி அல்ல, ஒழுங்கு
- 1.12 அத்தியாயம் 12: வராஹி தேவியின் மூல மந்திரத்தின் உள்ளார்ந்த பொருள்
- 1.13 அத்தியாயம் 13: இல்லறத்தார்க்கான மந்திரப் பயிற்சி எல்லைகள்
- 1.14 அத்தியாயம் 14: வராஹி அஷ்டோத்தரம் – பக்தி வழி
- 1.15 அத்தியாயம் 15: அஷ்டோத்தர பாத்தின் சரியான நடை
- 1.16 அத்தியாயம் 16: உச்சரிப்பு குறித்த பயங்கள்
- 1.17 அத்தியாயம் 17: வராஹி நவராத்திரி – வெளிப்பாட்டுக்கல்ல, உள்ளார்ந்த ஒழுங்குக்காக
- 1.18 அத்தியாயம் 18: கృష్ణப் பக்ஷம் – குறைப்பு தத்துவம்
- 1.19 அத்தியாயம் 19: இல்லறத்தார்க்கு ஏற்ற வராஹி நவராத்திரி நடை
- 1.20 அத்தியாயம் 20: நவராத்திரி கால மன ஒழுக்கம்
- 1.21 அத்தியாயம் 21: செய்ய வேண்டியவை – செய்யக்கூடாதவை
- 1.22 அத்தியாயம் 22: நவராத்திரி முடிவு – நன்றியுடன் நிறைவு
- 1.23 அத்தியாயம் 23: வராஹி தேவி உருவங்கள் – பயத்திற்கல்ல, எச்சரிக்கைக்காக
- 1.24 அத்தியாயம் 24: ஆலய உருவங்களும் பிரபல படங்களும் – வேறுபாடு
- 1.25 அத்தியாயம் 25: இல்லத்தில் வராஹி தேவி உருவம் வைக்கலாமா?
- 1.26 அத்தியாயம் 26: இல்லத்தில் உருவம் வைக்கும் இடம்
- 1.27 அத்தியாயம் 27: படங்கள் குறித்த தவறான நம்பிக்கைகள்
- 1.28 அத்தியாயம் 28: படங்களைப் பகிரும் பொறுப்பு
- 1.29 அத்தியாயம் 29: உங்களுக்கு ஏற்ற ரூபத்தைத் தேர்வு செய்தல்
- 1.30 அத்தியாயம் 30: கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதா
- 1.31 அத்தியாயம் 31: கிராம வழிபாட்டு நடை – எளிமையின் வலிமை
- 1.32 அத்தியாயம் 32: வாய்மொழி மரபுகள் – எழுத்தைத் தாண்டிய நினைவுகள்
- 1.33 அத்தியாயம் 33: பிராந்தியங்களைப் பொறுத்து வராஹி மாதா
- 1.34 அத்தியாயம் 34: தனிப்பட்ட வழிபாடு மற்றும் குழு வழிபாடு
- 1.35 அத்தியாயம் 35: இன்றைய காலத்தில் கிராம மரபின் அவசியம்
- 1.36 அத்தியாயம் 36: வராஹி தேவி ஆலயங்களில் நித்ய பூஜை மரபு
- 1.37 அத்தியாயம் 37: ஆலயத்தில் பக்தர்களின் நடத்தை
- 1.38 அத்தியாயம் 38: முதன்முறை தரிசனம் செய்ய வருபவர்களுக்கு
- 1.39 அத்தியாயம் 39: அர்ப்பணிக்க ஏற்றவை – தவிர்க்க வேண்டியவை
- 1.40 அத்தியாயம் 40: தனிப்பட்ட ஆசைகளை குறைத்தல்
- 1.41 அத்தியாயம் 41: தரிசனத்திற்குப் பிறகு
- 1.42 அத்தியாயம் 42: ஏன் இந்த ஆலயங்கள் வேறுபட்டதாக உணரப்படுகின்றன?
- 1.43 அத்தியாயம் 43: வராஹி அஷ்டோத்தரம் – பாதுகாப்பின் நாம கவசம்
- 1.44 அத்தியாயம் 44: அஷ்டோத்தர நாமங்களின் பொருள் பிரிவுகள்
- 1.45 அத்தியாயம் 45: அஷ்டோத்தர பாத்திற்கு ஏற்ற நேரம்
- 1.46 அத்தியாயம் 46: பா நெறி – எளிமையே விதி
- 1.47 அத்தியாயம் 47: உச்சரிப்பு குறித்த அச்சங்கள்
- 1.48 அத்தியாயம் 48: அஷ்டோத்தரம் தரும் உள்ளார்ந்த மாற்றங்கள்
- 1.49 அத்தியாயம் 49: “வராஹி தேவி பயமுறுத்தும் தெய்வமா?” – தவறான நம்பிக்கைக்கு விளக்கம்
- 1.50 அத்தியாயம் 50: பெண்கள் வராஹி தேவியை வழிபடலாமா?
- 1.51 அத்தியாயம் 51: வராஹி வழிபாடு தந்திரத்திற்கு மட்டும் தானா?
- 1.52 அத்தியாயம் 52: வழிபாட்டை தொடங்கிய பின் நிறுத்தலாமா?
- 1.53 அத்தியாயம் 53: வழிபாட்டின் போது தோன்றும் இயல்பான மாற்றங்கள்
- 1.54 அத்தியாயம் 54: இந்த வழிபாடு அனைவருக்கும் பொருந்துமா?
- 1.55 அத்தியாயம் 55: பரவலாகும் தவறான செய்திகள் குறித்து எச்சரிக்கை
- 1.56 அத்தியாயம் 56: உங்களுக்கு இந்த வழி பொருத்தமா?
- 1.57 அத்தியாயம் 57: இறுதி அறிவுறுத்தல்கள்
- 1.58 அத்தியாயம் 58: இப்போது நீங்கள் அறிந்த வராஹி தேவியின் உண்மை ஸ்வரூபம்
- 1.59 அத்தியாயம் 59: இந்த மகா பிளாக் முழுவதின் சுருக்கம்
- 1.60 அத்தியாயம் 60: ஒரே ஒரு முக்கிய செய்தி
- 1.61 அத்தியாயம் 61: இங்கே இருந்து பக்தர்கள் எவ்வாறு முன்னே செல்ல வேண்டும்?
- 1.62 அத்தியாயம் 62: இந்த வழி யாருக்கு ஏற்றது?
- 1.63 அத்தியாயம் 63: மையக் கட்டுரையாக இந்த மகா பிளாக்
- 1.64 அத்தியாயம் 64: இறுதி சிந்தனை
- 1.65 மகா நிறைவு
வராஹி தேவி: தர்மத்தை காக்கும் காவல் சக்தி
சனாதன தர்மத்தில் சக்தி ரூபங்கள் பல உள்ளன. அவற்றில் வராஹி தேவி தனித்துவமான இடத்தை பெற்ற தெய்வ சக்தியாக விளங்குகிறாள்.
அவள் அருள் வழங்கும் தெய்வம் மட்டுமல்ல; வாழ்வின் எல்லைகளை காக்கும் காவல் தெய்வம்.
இன்றைய காலத்தில் வராஹி தேவியைப் பற்றி பல தவறான கருத்துகள் பரவி வருகின்றன.
சிலர் அவளை பயங்கர தெய்வமாகக் கருதுகின்றனர்.
சிலர் தந்திரத்திற்கே உரிய சக்தி என்று நினைக்கின்றனர்.
ஆனால் சாஸ்திரங்களும், மரபுகளும், கிராம வழிபாடுகளும் ஒரே உண்மையைச் சொல்கின்றன —
வராஹி தேவி பாதுகாப்பின் உருவம்.
இந்த மகா பிளாக் பயத்தை உருவாக்குவதற்கல்ல.
புரிதலை உருவாக்குவதற்காக.
வராஹி தேவியை அறிதல் என்பது சக்தியை அறிதல் அல்ல —
சமநிலையை அறிதல்.
- வராஹி தேவியின் உண்மையான ஸ்வரூபம்
- வராஹி தேவி, வராஹி அம்மன், வராஹி அம்மாவாறு, வராஹி மாதா – வேறுபாடுகள்
- ஆலயங்கள் ஏன் கிராம எல்லைகளில் அமைக்கப்படுகின்றன
- மந்திரம் மற்றும் அஷ்டோத்தரம் – தத்துவ வேறுபாடு
- வராஹி நவராத்திரியின் உண்மையான பொருள்
அத்தியாயம் 1: வராஹி தேவி யார்?
வராஹி தேவி சப்த மாத்ருகைகளில் ஒருத்தி.
சப்த மாத்ருகைகள் என்பது சிருஷ்டி, ஸ்திதி, லயத்திற்கு உட்பட்ட ஏழு சக்தி ரூபங்கள்.
வராஹி தேவி, மகாவிஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட சக்தி.
வராஹன் பூமியை காக்க கடல் ஆழத்திற்கு இறங்கினான்.
அதே தத்துவம் வராஹி தேவியிலும் உள்ளது —
வாழ்க்கையின் ஆழமான சிக்கல்களில் இறங்கி அவற்றை கட்டுப்படுத்துதல்.
அவள் செய்யும் செயல் ஆசைகளை நிறைவேற்றுவது அல்ல.
வாழ்க்கைக்குள் வரக்கூடாதவற்றை தடுக்குவது.
- அநியாயம்
- சூழ்ச்சி
- காரணமற்ற பயம்
- மீண்டும் மீண்டும் வரும் தடைகள்
இத்தகைய நேரங்களில் வராஹி தேவியின் சக்தி செயல்படுகிறது.
வராஹி தேவி பிரச்சினையை பெருக்கவில்லை —
அதற்கான வழியை மூடுகிறாள்.
அத்தியாயம் 2: சாஸ்திரங்களில் வராஹி தேவி
தேவி மஹாத்மியம், மார்கண்டேய புராணம், சக்த ஆகமங்கள் —
இவையனைத்திலும் வராஹி தேவி தர்ம காவலுக்கான சக்தியாக வர்ணிக்கப்படுகிறாள்.
ஸ்ரீவித்யா மரபில், அவள் லலிதா திரிபுரசுந்தரி தேவியின் சேனாபதி.
சேனாபதி என்பவர் போர் செய்வதற்கல்ல —
போர் நிகழாமல் தடுக்கும் யுத்த தந்திர நிபுணர்.
சக்தி பெரிதாக இருப்பது அல்ல —
கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதே பெரிது.
வராஹி தேவியை பயங்கர சக்தி என நினைப்பது
சாஸ்திர விரோதம்.
அத்தியாயம் 3: சப்த மாத்ருகைகளில் வராஹியின் இடம்
சப்த மாத்ருகைகள் ஒவ்வொருத்தரும் தனித்த பொறுப்பை ஏற்றுள்ளார்கள்.
| மாத்ருகை | பொறுப்பு |
|---|---|
| பிராமணி | சிருஷ்டி |
| மகேஸ்வரி | லயம் |
| கௌமாரி | ஒழுக்கம் |
| வைஷ்ணவி | பரிபாலனம் |
| வராஹி | பாதுகாப்பு & யுத்த தந்திரம் |
| இந்திராணி | அதிகாரம் |
| சாமுண்டா | மோக்ஷம் |
இந்த பட்டியலில் வராஹி தேவியின் அவசியம் தெளிவாக தெரிகிறது.
பாதுகாப்பு இல்லாமல் சிருஷ்டி நிலைக்காது.
அத்தியாயம் 4: வராஹ முக தத்துவம்
பலர் கேட்கும் கேள்வி —
“ஏன் வராஹ முகம்?”
வராஹன் அழுக்கில் இறங்கினாலும் அழுக்காகவில்லை.
பூமியை காத்தான்.
அதே தத்துவமே வராஹி தேவியின் ரூபம்.
- வராஹ முகம் — பயமற்ற தைரியம்
- கூர்மையான பார்வை — எச்சரிக்கை
- ஆயுதங்கள் — தர்ம பாதுகாப்பு
வராஹி தேவியின் ரூபம் பயத்திற்கல்ல —
புரிதலுக்காக.
இந்த பகுதியில் நீங்கள் வராஹி தேவியின் அடிப்படை தத்துவம்,
சாஸ்திர ஆதாரம்,
சப்த மாத்ருகைகளில் அவளின் இடம் ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 2 / 10:
வராஹி தேவி ஆலயங்கள், காசி வராஹி,
தென்னிந்திய வராஹி அம்மன் மரபுகள்.
அத்தியாயம் 5: வராஹி தேவி ஆலயங்களின் அமைப்பு தத்துவம்
வராஹி தேவி ஆலயங்கள் பெரும்பாலும் நகர மையங்களில் அமைக்கப்படுவதில்லை.
இது தற்செயலானது அல்ல; சாஸ்திர அடிப்படையிலான தீர்மானம்.
வராஹி தேவி காவல் சக்தி.
காவல் என்பது மையத்தில் அமர்ந்து செய்யப்படுவதில்லை.
அது எல்லைகளில் நின்று செய்யப்படுகிறது.
அதனால் தான் வராஹி தேவி ஆலயங்கள் பொதுவாக:
- கிராம எல்லைகளில்
- காடுகளின் அருகில்
- நதிக் கரைகளில்
- பழைய பாதைகளின் அருகில்
அமைக்கப்பட்டுள்ளன.
வாழ்க்கைக்குள் நுழையக்கூடாதவை
முன்னதாகவே தடுக்கப்படுகின்றன.
கிராம எல்லைத் தெய்வமாக வராஹி
கிராமம் என்பது ஒரு உயிருள்ள அமைப்பு போல.
அதற்கு எல்லை என்பது தோல் போன்றது.
அந்த எல்லையில் காவல் தெய்வம் இருக்க வேண்டும்.
வராஹி தேவி அந்த காவல் தெய்வம்.
அவள் கிராமத்திற்குள் நுழையும் சக்திகளை கண்காணித்து,
தர்மத்திற்கு விரோதமானவற்றைத் தடுத்து நிறுத்துகிறாள்.
எல்லையை காக்கும் தெய்வமே
உள்ளக அமைதியை காக்கும்.
அத்தியாயம் 6: காசி வராஹி தேவி – காலத்தை கடந்த காவல்
காசி என்பது காலத்திற்கு அப்பாற்பட்ட தலம்.
அங்கு பிறப்பும், இறப்பும் கூட தனித்த அர்த்தம் பெறுகின்றன.
அத்தகைய காசியில், சப்த மாத்ருகைகளில்
வராஹி தேவி மிக முக்கியமான இடத்தைப் பெறுகிறாள்.
காசி வராஹி தேவி ஆலயத்தில்
பொதுவான ஆசைகளுக்காக வேண்டுதல் செய்யப்படுவதில்லை.
அங்கு பக்தர்கள் பெரும்பாலும் வேண்டுவது:
- தெரியாத எதிரிகளிலிருந்து பாதுகாப்பு
- மனத்தில் உள்ள பயத்தின் நீக்கம்
- கர்ம பிணைப்புகளின் சாந்தி
- உள்ளார்ந்த தைரியம்
இந்த ஆலயத்தில் பெரிய திருவிழாக்கள் இல்லை.
அமைதி தான் பிரதானம்.
வராஹி தேவியின் சக்தி
ஒலியில் இல்லை — அமைதியில் உள்ளது.
அத்தியாயம் 7: தென்னிந்திய வராஹி அம்மன் வழிபாடு
தென்னிந்திய பகுதிகளில் வராஹி தேவி
வராஹி அம்மன் என்ற பெயரில் வழிபடப்படுகிறாள்.
இங்கு அவள் தந்திர தெய்வமாக அல்ல;
கிராமத் தாயாகவே பார்க்கப்படுகிறாள்.
வராஹி அம்மனை மக்கள் அழைப்பது:
- நோய் தீர்வுக்காக
- பிள்ளைகளின் நலனுக்காக
- பசுக்களின் பாதுகாப்பிற்காக
- மழை மற்றும் பயிர் செழிப்பிற்காக
இந்த ஆலயங்களில் வழிபாடு மிக எளிமையானது.
- தீபம்
- மலர்
- மஞ்சள்
- குங்குமம்
இதுவே முழுமையான வழிபாடு.
எளிமையே சக்தியின் அடையாளம்.
அத்தியாயம் 8: ஆந்திர–தெலுங்கு பகுதிகளில் வராஹி அம்மாவாறு
ஆந்திரம் மற்றும் தெலுங்கு பகுதிகளில்
வராஹி தேவி வராஹி அம்மாவாறு என அழைக்கப்படுகிறாள்.
இங்கு அவள்:
- நிலத்தைக் காக்கும் தெய்வம்
- குடும்ப மரியாதையை காக்கும் சக்தி
- அநியாயத்தைத் தடுக்கும் காவல்
என்று நம்பப்படுகிறாள்.
இந்த பகுதிகளில் வழிபாடு
பயம் சார்ந்தது அல்ல;
நம்பிக்கை சார்ந்தது.
பயத்தில் இல்லை —
பாரத்தில் இருந்து விடுதலையே
உண்மையான வழிபாடு.
அத்தியாயம் 9: “என் அருகில் வராஹி ஆலயம் உள்ளதா?” என்ற கேள்வி
பலர் கேட்கும் ஒரு கேள்வி:
“என் அருகில் வராஹி தேவி ஆலயம் உள்ளதா?”
இந்த கேள்வி பெரும்பாலும்
வாழ்க்கையில் குழப்பம் ஏற்பட்ட காலத்தில் எழுகிறது.
- அநியாயம் நேர்ந்த போது
- திசை தெரியாத நிலை ஏற்பட்ட போது
- மீண்டும் மீண்டும் தடைகள் வந்த போது
சாஸ்திரம் சொல்வது தெளிவானது:
ஆலயம் அருகில் இருந்தாலும் இல்லாவிட்டாலும்,
ஸ்மரணம் பாதுகாப்பை தரும்.
வராஹி தேவி
தூரத்தை அல்ல —
நிச்சயத்தை பார்க்கிறாள்.
அத்தியாயம் 10: ஆலயங்களின் எளிய அமைப்பு
வராஹி தேவி ஆலயங்களில்
பெரிய கோபுரங்களும்,
விசாலமான மண்டபங்களும்
அதிகமாக இருக்காது.
இது அவளின் தத்துவத்திற்கேற்ற அமைப்பு.
- அதிக அலங்காரம் இல்லை
- குறைந்த விளக்குகள்
- நியமமான பூஜை
இதுவே வராஹி ஆலயத்தின் இயல்பு.
வராஹி ஆலயம்
ஆசைக்கான இடமல்ல —
அடைக்கலம்.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி தேவி ஆலயங்களின் அமைப்பு தத்துவம்,
காசி வராஹி தேவியின் முக்கியத்துவம்,
தென்னிந்திய மற்றும் ஆந்திர–தெலுங்கு வழிபாடுகளை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 3 / 10:
வராஹி தேவி மந்திர தத்துவம்,
மூல மந்திரத்தின் பொருள்,
அஷ்டோத்தர வழிபாடு.
அத்தியாயம் 11: மந்திர தத்துவம் – ஒலி அல்ல, ஒழுங்கு
சனாதன மரபில் மந்திரம் என்பது வெறும் ஒலியின் சேர்க்கை அல்ல.
அது மனதை ஒழுங்கில் நிறுத்தும் சாதனம்.
மந்திரத்தின் செயல் மனிதனுக்குள் உள்ள குழப்பத்தை அமைதியாக மாற்றுவது.
வராஹி தேவியுடன் தொடர்புடைய மந்திரங்கள் தனித்த இயல்பைக் கொண்டவை.
இவை உணர்ச்சிகளைத் தூண்டும் மந்திரங்கள் அல்ல.
அவை மனத்தைக் கட்டுப்படுத்தும் மந்திரங்கள்.
அதனால் தான் சாஸ்திரங்கள் வராஹி தேவியின் மந்திரங்களை
அவசரத்தோடு அல்லது பயத்தோடு பயன்படுத்த வேண்டாம் என்று கூறுகின்றன.
புரிதலுடன் பயன்படுத்த வேண்டும்.
மந்திரம் சக்தியை உருவாக்காது —
அதை சரியான வழியில் நிலைநிறுத்தும்.
அத்தியாயம் 12: வராஹி தேவியின் மூல மந்திரத்தின் உள்ளார்ந்த பொருள்
மூல மந்திரம் என்பது தேவியின் உள் ஸ்வரூபத்தை
ஒலி வடிவில் வெளிப்படுத்துவது.
இது பொதுவான வேண்டுதலுக்காக அல்ல;
ஒழுங்குடன் கூடிய ஸ்மரணைக்காக.
இல்லறத்தார்க்கு ஏற்றதாக சாஸ்திரங்கள் அனுமதிக்கும்
பக்தி அடிப்படையிலான மந்திரம்:
ஓம் ஸ்ரீம் ஹ்ரீம் ஐம் க்ளௌம் வராஹ்யை நமஹ
இந்த மந்திரத்தில் உள்ள ஒவ்வொரு ஒலிக்கும் தனித்த பொருள் உள்ளது.
- ஓம் — முழு சிந்தனையின் அடையாளம்
- ஸ்ரீம் — நிலைத்தன்மை, போஷணம்
- ஹ்ரீம் — பாதுகாப்பு, சுத்தி
- ஐம் — விவேகம், தெளிவு
- க்ளௌம் — வராஹி தேவியின் விசேஷ சக்தி முத்திரை
இந்த மந்திரத்தின் நோக்கம்
எதையும் ஈர்ப்பது அல்ல —
தடைகளை விலக்குவது.
மந்திரம் ஆசைகளை நிறைவேற்றாது —
பாதையை சுத்தமாக்கும்.
அத்தியாயம் 13: இல்லறத்தார்க்கான மந்திரப் பயிற்சி எல்லைகள்
சாஸ்திரங்கள் இல்லறத்தார்க்கு தெளிவான எல்லைகளை வகுத்துள்ளன.
இவை பயத்திற்காக அல்ல — பாதுகாப்பிற்காக.
செய்யக்கூடாதவை
- பல மந்திரங்களை ஒரே நேரத்தில் முயற்சித்தல்
- இரவுக் காலத்தில் கடுமையான சாதனைகள்
- விளைவுகளுக்கான ஆவல்
- மற்றவர்களின் அனுபவங்களைப் பின்பற்றுதல்
செய்ய வேண்டியவை
- ஒரே வழியைத் தொடர்ந்து நடைபோடுதல்
- எளிமையைப் பேணுதல்
- மனநிலையை கவனித்தல்
எல்லையில்லா பயிற்சி
அமைதியை அல்ல —
பயத்தை உருவாக்கும்.
அத்தியாயம் 14: வராஹி அஷ்டோத்தரம் – பக்தி வழி
அஷ்டோத்தரம் என்பது தேவியின் நூற்று எட்டு நாமங்களை
அன்புடன் ஸ்மரிப்பது.
இது மந்திர சாதனை அல்ல.
இது பக்தி சாதனை.
அதனால் தான் இல்லறத்தார்க்கு
வராஹி அஷ்டோத்தரம்
மிகவும் ஏற்றதாகக் கருதப்படுகிறது.
- பயம் இல்லை
- கட்டாயம் இல்லை
- ஆபத்து இல்லை
ஒவ்வொரு நாமமும்
ஒரு பண்பை வெளிப்படுத்துகிறது —
பாதுகாப்பு, தைரியம், தெளிவு, தாய்மை.
நாமஸ்மரணம்
மனத்தை மெதுவாக அமைதிப்படுத்தும்.
அஷ்டோத்தரம்
பக்தியும் பாதுகாப்பும்
இணையும் இடம்.
அத்தியாயம் 15: அஷ்டோத்தர பாத்தின் சரியான நடை
அஷ்டோத்தரம் பாத்திற்கு
கடுமையான விதிகள் தேவையில்லை.
எளிமையே முதன்மை.
ஏற்ற நடை:
- சுத்தமான இடத்தில் அமர்தல்
- ஒரு விளக்கு ஏற்றுதல்
- மனதை அமைதிப்படுத்துதல்
- நாமங்களை மெதுவாக உச்சரித்தல்
நாளுக்கு ஒருமுறை போதுமானது.
விதிகளைவிட
நிஷ்டை முக்கியம்.
அத்தியாயம் 16: உச்சரிப்பு குறித்த பயங்கள்
பலர் கேட்கும் கேள்வி:
“தவறான உச்சரிப்பால் தீங்கு வருமா?”
அஷ்டோத்தர பாத்தில்
சிறிய உச்சரிப்பு வேறுபாடுகள்
தீங்கு செய்யாது.
பக்தி தான் முதன்மை.
பயம் அல்ல —
புரிதலே பாதுகாப்பு.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி தேவியின் மந்திர தத்துவம்,
மூல மந்திரத்தின் பொருள்,
அஷ்டோத்தர வழிபாடு,
இல்லறத்தார்க்கு ஏற்ற நடை
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 4 / 10:
வராஹி நவராத்திரி,
அதன் காலத் தேர்வு,
இல்லறத்தார்க்கு ஏற்ற முறைகள்,
செய்ய வேண்டியதும் செய்யக்கூடாததும்.
அத்தியாயம் 17: வராஹி நவராத்திரி – வெளிப்பாட்டுக்கல்ல, உள்ளார்ந்த ஒழுங்குக்காக
நவராத்திரி என்றவுடன் பலருக்குப் பெருவிழாக்கள், இசை, நடனம், அலங்காரம் நினைவிற்கு வருகிறது.
ஆனால் வராஹி நவராத்திரி முற்றிலும் வேறுபட்டது.
இது வெளிப்புற கொண்டாட்டத்திற்கான காலம் அல்ல;
உள்ளார்ந்த ஒழுங்கை உருவாக்கும் காலம்.
வராஹி தேவி பாதுகாப்பு தத்துவத்தின் வடிவம்.
அதனால் அவளுக்கான நவராத்திரி
ஆசைகளை பெருக்குவதற்கல்ல —
வாழ்க்கையில் தேவை இல்லாதவற்றை குறைப்பதற்காக.
இந்த நவராத்திரியின் நோக்கம்
புதியதை சேர்ப்பது அல்ல;
அடைப்புகளை அகற்றுவது.
அகற்றுதல் இல்லாமல்
பாதுகாப்பு நிலைநிறுத்தப்படாது.
அத்தியாயம் 18: கృష్ణப் பக்ஷம் – குறைப்பு தத்துவம்
வராஹி நவராத்திரி பெரும்பாலும்
கృష్ణப் பக்ஷத்தில் அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது.
கృష్ణப் பக்ஷம் என்பது
குறைவைக் குறிக்கும் காலம்.
இந்த குறைவு வெளிப்புறத்தில் அல்ல —
மனத்தில்.
- பயம் குறைய வேண்டும்
- அகங்காரம் குறைய வேண்டும்
- அவசியமற்ற ஆசைகள் குறைய வேண்டும்
வராஹி தேவியின் இயல்புக்கு
இந்தக் காலம் மிகவும் ஏற்றது.
குறைப்பே உண்மையான சுத்தி.
அத்தியாயம் 19: இல்லறத்தார்க்கு ஏற்ற வராஹி நவராத்திரி நடை
பலர் நினைப்பது போல
வராஹி நவராத்திரிக்கு
கடுமையான விரதங்களோ,
கட்டாய தியாகங்களோ தேவையில்லை.
சாஸ்திரங்கள் இல்லறத்தார்க்கு
எளிய முறையையே கூறுகின்றன.
ஏற்ற நடை:
- தினமும் ஒரு விளக்கு ஏற்றுதல்
- வராஹி அஷ்டோத்தரம் ஒருமுறை பாம்
- அமைதியான மனநிலை
- நன்றியுணர்வுடன் பிரார்த்தனை
இதுவே போதுமானது.
எளிமை தான்
பாதுகாப்பின் அடித்தளம்.
அத்தியாயம் 20: நவராத்திரி கால மன ஒழுக்கம்
வராஹி நவராத்திரி
மனதிற்கான சாதனை காலம்.
அதனால் சில மன ஒழுக்கங்கள் அவசியம்.
பின்பற்ற வேண்டியவை
- அவசியமற்ற பேச்சுகளை குறைத்தல்
- வாதங்கள், சண்டைகளை தவிர்த்தல்
- பிறர்பற்றி தீய எண்ணங்களை கட்டுப்படுத்தல்
- அவசரத்தையும் பதற்றத்தையும் குறைத்தல்
இவை விரதங்கள் அல்ல —
மன ஒழுக்கப் பயிற்சிகள்.
மனமே முதல் எல்லை.
உள்ளார்ந்த ஒழுங்கில்லாமல்
வெளிப்புற பாதுகாப்பு நிலைக்காது.
அத்தியாயம் 21: செய்ய வேண்டியவை – செய்யக்கூடாதவை
செய்ய வேண்டியவை
- அமைதியை விரும்புதல்
- நியமத்தை தொடருதல்
- நன்றியுணர்வை வளர்த்தல்
செய்யக்கூடாதவை
- அதிகப்படியான சாதனைகள்
- விளைவுகளுக்கான அவசரம்
- பிறருடன் ஒப்பிடுதல்
- பயத்துடன் சாதனை
வராஹி தேவி
அவசரத்தை அல்ல —
சமநிலையை விரும்புகிறாள்.
அத்தியாயம் 22: நவராத்திரி முடிவு – நன்றியுடன் நிறைவு
வராஹி நவராத்திரி
கொண்டாட்டத்துடன் முடிவடைவதில்லை.
அது நன்றியுடன் முடிவடைகிறது.
கடைசி நாளில் செய்ய வேண்டியது:
- ஒரு விளக்கு ஏற்றுதல்
- எளிய பிரார்த்தனை
- மனத்தில் நன்றியுணர்வு
வரவிருக்கும் பாதுகாப்பிற்காக
முன்கூட்டியே நன்றி செலுத்துவதே
உண்மையான நிறைவு.
நன்றியே பாதுகாப்பை நிலைநிறுத்தும்.
வராஹி நவராத்திரி
பயத்தை குறைக்கும் சாதனை காலம்.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி நவராத்திரியின் தத்துவம்,
காலத் தேர்வு,
இல்லறத்தார்க்கு ஏற்ற நடை,
மன ஒழுக்கங்கள்
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 5 / 10:
வராஹி தேவி உருவங்கள்,
படங்களின் தத்துவம்,
வீட்டில் வைக்கலாமா,
பரவலாக உள்ள தவறான நம்பிக்கைகள்.
அத்தியாயம் 23: வராஹி தேவி உருவங்கள் – பயத்திற்கல்ல, எச்சரிக்கைக்காக
வராஹி தேவி உருவங்களை முதன்முறையாகக் காணும் சிலருக்கு
உடனடியாக ஒரு அசௌகரியம் ஏற்படலாம்.
இது இயல்பானது.
ஏனெனில் அவளின் ரூபம் இனிமைக்காக உருவாக்கப்பட்டதல்ல —
பாதுகாப்பிற்காக வடிவமைக்கப்பட்டது.
சனாதன மரபில்
காவல் தெய்வங்களின் ரூபங்கள்
மென்மையானவை அல்ல.
அவை எச்சரிக்கையையும் விழிப்பையும் குறிக்கின்றன.
துவாரபாலகர்கள், கிராமக் காவல் தெய்வங்கள்,
எல்லை தெய்வங்கள் —
அனைவரின் உருவங்களிலும்
இந்த பண்பு காணப்படுகிறது.
அசௌகரியம் பயமல்ல —
புரிதலுக்கான அழைப்பு.
வராஹ முகத்தின் உள்ளார்ந்த பொருள்
வராஹன் அழுக்கில் இறங்கினாலும்
அழுக்காகவில்லை.
பூமியை காத்தான்.
அதே தத்துவமே
வராஹி தேவியின் முகத்தில் பிரதிபலிக்கிறது.
- வராஹ முகம் —
அசுத்தத்தை அஞ்சாத தைரியம் - கூர்மையான பார்வை —
நிரந்தர விழிப்பு - ஆயுதங்கள் —
தர்ம பாதுகாப்பு
இந்த ரூபம் பக்தனை பயமுறுத்த அல்ல —
விழிப்புடன் வைத்திருக்க.
அத்தியாயம் 24: ஆலய உருவங்களும் பிரபல படங்களும் – வேறுபாடு
ஆலயங்களில் உள்ள வராஹி தேவி உருவங்கள்
அமைதியானவை.
அவை நிலைத்தன்மையைக் காட்டுகின்றன.
ஆனால் பொதுவாகப் பரவும் சில படங்கள்
அதிக உக்கிரமாகக் காட்டப்படுகின்றன.
இவை உண்மையான தத்துவத்தை
தவறாக வெளிப்படுத்துகின்றன.
பக்தர்கள் கவனிக்க வேண்டியது:
- ஆலய உருவங்கள் மரபுப்படி அமைந்தவை
- அதீத வடிவங்கள் குழப்பத்தை உருவாக்கும்
ரூபம் அல்ல —
உள்ளார்ந்த பொருளே பாதுகாப்பு.
அத்தியாயம் 25: இல்லத்தில் வராஹி தேவி உருவம் வைக்கலாமா?
இது மிகவும் பொதுவான கேள்வி.
சாஸ்திர பதில் தெளிவானது —
வைக்கலாம்.
ஆனால் சில ஒழுக்கங்களைப் பின்பற்ற வேண்டும்.
இவை பயத்திற்காக அல்ல —
மரியாதைக்காக.
இல்லத்திற்கு ஏற்ற உருவங்கள்
- அமைதியான ஆசன நிலையில் உள்ள ரூபம்
- அதீத உக்கிரம் இல்லாத வடிவம்
- சிறிய அளவில் அமைந்த உருவம்
தவிர்க்க வேண்டியவை
- அதிக உக்கிரமான ரூபங்கள்
- மரபுக்கு அப்பாற்பட்ட வடிவங்கள்
- பயம் உண்டாக்கும் சித்திரங்கள்
இல்லம் பாதுகாப்பின் மையமாக இருக்க வேண்டும் —
பயத்தின் மையமாக அல்ல.
அத்தியாயம் 26: இல்லத்தில் உருவம் வைக்கும் இடம்
வராஹி தேவி உருவத்தை
இல்லத்தில் எங்கு வைப்பது என்றால்
திசையைவிட
இடத்தின் பாவம் முக்கியம்.
உகந்த இடங்கள்
- தனியான பூஜை இடம்
- சுத்தமாக பராமரிக்கப்படும் மூலை
- அதிக நடமாட்டம் இல்லாத பகுதி
தவிர்க்க வேண்டிய இடங்கள்
- உறங்கும் அறைகள்
- சேமிப்பு அறைகள்
- அசுத்தம் ஏற்படும் பகுதிகள்
இடம் மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது.
அத்தியாயம் 27: படங்கள் குறித்த தவறான நம்பிக்கைகள்
| தவறான நம்பிக்கை | உண்மை |
|---|---|
| படத்தைப் பார்த்தால் தீங்கு | பயம் இருந்தால் மட்டுமே |
| உருவம் வைத்தால் குழப்பம் | மரியாதையுடன் வைத்தால் பாதுகாப்பு |
| எல்லோருக்கும் தடை | மரபுப்படி அனுமதி |
தவறான நம்பிக்கைகளே
பயத்தின் மூல காரணம்.
அத்தியாயம் 28: படங்களைப் பகிரும் பொறுப்பு
வராஹி தேவி படங்களை
பிறருக்கு அனுப்பும் போது
பொறுப்பு அவசியம்.
பகிர்வதற்கு முன் சிந்திக்க வேண்டியது:
- இது மரபுப்படி உள்ளதா?
- இது புரிதலை வளர்க்குமா?
- இது பயத்தை உருவாக்குமா?
பக்தி என்பது
சொல்லில் மட்டுமல்ல —
செயலிலும் இருக்க வேண்டும்.
மரியாதை குறைந்தால்
புனிதமும் குறையும்.
அத்தியாயம் 29: உங்களுக்கு ஏற்ற ரூபத்தைத் தேர்வு செய்தல்
ஒவ்வொரு பக்தருக்கும்
ஒரே ரூபம் பொருந்தாது.
ரூபத்தைத் தேர்வு செய்யும்போது
கவனிக்க வேண்டியவை:
- மனத்தின் எதிர்வினை
- உள்ளார்ந்த அமைதி
- நியமங்களைப் பின்பற்றும் திறன்
பொருத்தமே
உண்மையான வழிபாட்டின் அடிப்படை.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி தேவி உருவங்கள்,
படங்களின் தத்துவம்,
இல்லத்தில் வைக்கும் ஒழுக்கங்கள்,
தவறான நம்பிக்கைகள்
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 6 / 10:
கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதா,
மக்களின் வழக்கங்கள்,
வாய்மொழி மரபுகள்,
பிராந்திய நம்பிக்கைகள்.
அத்தியாயம் 30: கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதா
சாஸ்திரங்களில் வராஹி தேவி எவ்வளவு உயர்ந்த தத்துவமாக விளங்குகிறாளோ,
கிராம வாழ்க்கையில் அவள் அதே அளவு நெருக்கமான தாயாக வாழ்கிறாள்.
கிராமங்களில் வராஹி மாதா
பயம் ஏற்படுத்தும் தெய்வமாக அல்ல.
அவள் குழந்தைகளை காக்கும் தாய்,
மாட்டுமந்தைகளை பாதுகாக்கும் காவல்,
நிலத்தை காக்கும் சக்தி.
அங்கு அவள் வழிபாடு
நூல்களின் அடிப்படையில் அல்ல —
வாழ்க்கையின் அனுபவத்தின் அடிப்படையில் நடைபெறுகிறது.
வாழும் மரபே
சக்தியை நிலைநிறுத்துகிறது.
கிராம எல்லைகளில் வராஹி மாதாவின் இடம்
கிராமங்களில் தெய்வங்கள் தற்செயலாக வைக்கப்படுவதில்லை.
ஒவ்வொரு தெய்வத்திற்கும்
ஒரு பொறுப்பு உண்டு.
வராஹி மாதாவின் பொறுப்பு
கிராம எல்லையை காக்குதல்.
அதனால் அவள் ஆலயம்
பொதுவாக கிராமத்தின் வெளிப்புறத்தில்,
நுழைவுப் பாதைகளருகில் அமைந்திருக்கும்.
எல்லையை காக்கும் தாய்
உள்ளத்தை காக்கிறாள்.
அத்தியாயம் 31: கிராம வழிபாட்டு நடை – எளிமையின் வலிமை
கிராமங்களில் வராஹி மாதா வழிபாடு
மிகவும் எளிமையானது.
அங்கு காணப்படும் வழிபாட்டு முறைகள்:
- விளக்கு ஏற்றுதல்
- மலர் சமர்ப்பணம்
- மஞ்சள், குங்குமம்
- பால் அல்லது நீர் சமர்ப்பணம்
இந்த வழிபாட்டில்
அதிகச் சடங்குகள் இல்லை.
ஆனால் நம்பிக்கை அதிகம்.
எளிமை அனைவருக்கும்
பாதுகாப்பை வழங்குகிறது.
அத்தியாயம் 32: வாய்மொழி மரபுகள் – எழுத்தைத் தாண்டிய நினைவுகள்
வராஹி மாதாவைப் பற்றிய பல கதைகள்
புத்தகங்களில் இல்லை.
அவை மூத்தவர்களின் நினைவுகளில் உள்ளன.
கிராம மூத்தோர் சொல்லும் அனுபவங்கள்:
- நோய்கள் தணிந்த சம்பவங்கள்
- விபத்துகள் தவிர்ந்த நிகழ்வுகள்
- அநியாயங்கள் அடங்கிய கதைகள்
இவை அற்புதக் கதைகளாகச் சொல்லப்படுவதில்லை.
இவை இயல்பான பாதுகாப்பாகவே விவரிக்கப்படுகின்றன.
மூத்தோர் நினைவில் உள்ளதே
மண்ணின் நினைவாகிறது.
வாய்மொழி மரபு
வாழ்க்கை அனுபவத்தை காக்கிறது.
அத்தியாயம் 33: பிராந்தியங்களைப் பொறுத்து வராஹி மாதா
பாரத நாட்டின் பல பகுதிகளில்
வராஹி மாதா
விவித பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறாள்.
- தெற்கில் – கிராமக் காவல் தாய்
- ஆந்திர–தெலுங்கு பகுதிகளில் – குடும்பப் பாதுகாப்பு
- வடக்குப் பகுதிகளில் – மாத்ருகை சக்தி
பெயரும் உருவமும் மாறினாலும்
அவளின் தத்துவம் மாறுவதில்லை.
பாதுகாப்பு ஒன்றே —
வடிவங்கள் பல.
அத்தியாயம் 34: தனிப்பட்ட வழிபாடு மற்றும் குழு வழிபாடு
சாஸ்திர வழிபாடு பெரும்பாலும் தனிப்பட்டது.
ஆனால் கிராமத் தெய்வ வழிபாடு
குழுவாக நடைபெறுகிறது.
குழு வழிபாட்டின் நோக்கம்:
- கிராம அமைதி
- சமூக சமநிலை
- தலைமுறைகளின் பாதுகாப்பு
இது ஒருவரின் ஆசைக்காக அல்ல —
அனைவரின் நலனுக்காக.
குழு பாதுகாப்பே
கிராமத்தின் வலிமை.
அத்தியாயம் 35: இன்றைய காலத்தில் கிராம மரபின் அவசியம்
இன்றைய காலத்தில்
பலர் சிக்கலான சாதனைகளைத் தேடுகின்றனர்.
ஆனால் கிராம மரபுகள்
இன்றும் தங்கள் வலிமையை இழக்கவில்லை.
ஏனெனில் அவை:
- பயத்தை குறைக்கின்றன
- உறவுகளை வலுப்படுத்துகின்றன
- வாழ்க்கைக்கு நிலை தருகின்றன
வராஹி மாதா
கிராம வடிவில் தொடர்வது
அவள் சக்தி உயிருடன் இருப்பதற்கான சான்று.
வாழும் மரபே
உண்மையான சக்தி.
கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதா
மக்களின் வாழ்வைக் காக்கும் தாய்.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதாவின் பங்கு,
மக்களின் வழக்கங்கள்,
வாய்மொழி மரபுகள்,
பிராந்திய நம்பிக்கைகள்
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 7 / 10:
வராஹி தேவி ஆலயங்களில் நடைபெறும்
நித்ய பூஜைகள்,
பக்தர்களின் நடைமுறைகள்,
முதல் முறையாகச் செல்லுபவர்கள் அறிய வேண்டியவை.
அத்தியாயம் 36: வராஹி தேவி ஆலயங்களில் நித்ய பூஜை மரபு
வராஹி தேவி ஆலயங்களில் நடைபெறும் நித்ய பூஜைகள்
பெரும்பாலான ஆலயங்களில் காணப்படும்
ஆர்ப்பாட்டமான வழிபாடுகளுக்கு மாறானவை.
இங்கு முதன்மை பெறுவது
ஒழுங்கு, அமைதி, நிலைத்த தன்மை.
பூஜைகள் பக்தர்களின் ஆசைகளை வெளிப்படுத்துவதற்காக அல்ல.
மனத்தை ஒருமைப்படுத்துவதற்காக.
அமைதியான பூஜை
உள்ளார்ந்த பாதுகாப்பை உருவாக்கும்.
காலை நேர பூஜை நடை
காலை நேரத்தில் நடைபெறும் பூஜை
எளிய முறையில் தொடங்கப்படுகிறது.
- விளக்கு ஏற்றுதல்
- நீர் அல்லது பால் அர்ப்பணம்
- நாம ஸ்மரணம்
இந்த பூஜை நாள் முழுவதும்
மன நிலையை நிலைநிறுத்தும் வகையில் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
மாலை நேர வழிபாடு
மாலை நேரத்தில்
விளக்கின் ஒளி முக்கிய இடம் பெறுகிறது.
இந்த நேரத்தில்
பக்தர்கள் அதிக பேச்சின்றி
உள்ளார்ந்த பிரார்த்தனையில் ஈடுபடுவது மரபு.
அமைதியே
அவளுக்கு அர்ப்பணிக்கப்படும்
மிக உயர்ந்த பூஜை.
அத்தியாயம் 37: ஆலயத்தில் பக்தர்களின் நடத்தை
வராஹி தேவி ஆலயத்திற்கு வருவோர்
சில நடைமுறைகளை கவனிக்க வேண்டும்.
இவை கட்டாய விதிகள் அல்ல —
மரியாதையின் வெளிப்பாடு.
பின்பற்ற வேண்டியவை
- அமைதியான மனநிலை
- குறைந்த பேச்சு
- பூஜாரியின் வழிகாட்டுதலை ஏற்றுக்கொள்வது
தவிர்க்க வேண்டியவை
- அதிக சத்தம்
- பயம் நிறைந்த வேண்டுதல்
- அதீத ஆசைகள்
நடத்தை
பக்தியின் தரத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.
அத்தியாயம் 38: முதன்முறை தரிசனம் செய்ய வருபவர்களுக்கு
முதன்முறையாக வராஹி தேவி ஆலயத்திற்கு செல்லும் போது
அவசியமற்ற பயத்தை மனத்தில் எடுத்துச் செல்ல வேண்டாம்.
பயத்தை விட
தெளிவை எடுத்துச் செல்ல வேண்டும்.
செல்வதற்கு முன்
- சுத்தமான உடை
- அமைதியான எண்ணங்கள்
- அதீத எதிர்பார்ப்புகளை விலக்குதல்
ஆலயத்தில்
- சுற்றுப்புறத்தை கவனித்தல்
- பூஜை நடைமுறையைப் பின்பற்றுதல்
- உள்ளார்ந்த சுய ஆய்வு
சிறப்பு விரதங்களோ,
கடுமையான ஒழுக்கங்களோ தேவையில்லை.
அத்தியாயம் 39: அர்ப்பணிக்க ஏற்றவை – தவிர்க்க வேண்டியவை
வராஹி தேவி ஆலயங்களில்
அர்ப்பணிப்புகள் மிக எளிமையானவை.
ஏற்றவை
- மலர்கள்
- மஞ்சள், குங்குமம்
- விளக்கு
- தேங்காய்
தவிர்க்க வேண்டியவை
- மரபுக்கு அப்பாற்பட்ட நடைமுறைகள்
- பிற ஆலய வழிபாடுகளை கட்டாயமாகப் பயன்படுத்துதல்
- ஆர்ப்பாட்டமான அர்ப்பணிப்புகள்
எளிமையே
அர்ப்பணிப்பின் புனிதம்.
அத்தியாயம் 40: தனிப்பட்ட ஆசைகளை குறைத்தல்
வராஹி தேவி ஆலயங்களில்
தனிப்பட்ட ஆசைகளை விரிவாகக் கூறுவது
பொதுவாக ஊக்குவிக்கப்படுவதில்லை.
அவளை சேனாதிபதியாகக் கருதும் மரபில்,
பக்தன் இலக்கை மட்டும் கூறுவான் —
வழியை அல்ல.
சேனாதிபதிக்கு
ஆணை இல்லை —
நம்பிக்கை மட்டுமே.
நம்பிக்கையே
உண்மையான சமர்ப்பணம்.
அத்தியாயம் 41: தரிசனத்திற்குப் பிறகு
வராஹி தேவி தரிசனத்திற்கு பிறகு
உடனடி மாற்றங்களை எதிர்பார்க்க வேண்டாம்.
செய்ய வேண்டியது:
- இயல்பான வாழ்க்கையைத் தொடருதல்
- அனுபவங்களை அதிகமாகப் பேசாமை
- மன அமைதியை காத்தல்
பாதுகாப்பு மெதுவாக,
ஆழமாக செயல்படும்.
அத்தியாயம் 42: ஏன் இந்த ஆலயங்கள் வேறுபட்டதாக உணரப்படுகின்றன?
வராஹி தேவி ஆலயங்களில் இருந்து வெளியே வந்தபின்
பலர் ஒரு விசித்திரமான அமைதியை உணர்கிறார்கள்.
இதற்குக் காரணம்:
- மன அலைச்சல் குறைதல்
- உள்ளார்ந்த தைரியம் அதிகரித்தல்
- அவசியமற்ற பயங்கள் மங்குதல்
அமைதியே
ஆழமான பாதுகாப்பு.
வராஹி தேவி ஆலயம்
மனத்திற்கு எல்லை அமைக்கும் இடம்.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி தேவி ஆலயங்களில் நடைபெறும் நித்ய பூஜைகள்,
பக்தர்களின் நடைமுறைகள்,
முதன்முறை தரிசன வழிகாட்டுதல்
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 8 / 10:
வராஹி அஷ்டோத்தரம்,
நூற்று எட்டு நாமங்களின் பொருள் பிரிவுகள்,
பா நெறி,
பய நிவாரணம்.
அத்தியாயம் 43: வராஹி அஷ்டோத்தரம் – பாதுகாப்பின் நாம கவசம்
அஷ்டோத்தரம் என்பது தேவியின் நூற்று எட்டு நாமங்களை
ஒழுங்காக ஸ்மரிக்கும் வழிபாட்டு முறை.
இது மந்திர சாதனை அல்ல.
இது பக்தி வழியாக உருவாகும் பாதுகாப்பு.
வராஹி அஷ்டோத்தரம்
பக்தனின் மனத்தை மெதுவாக அமைதிப்படுத்தி,
அவசியமற்ற பயங்களை நீக்கி,
உள்ளார்ந்த உறுதியை வளர்க்கிறது.
இந்த அஷ்டோத்தரத்தின் சிறப்பு என்னவெனில்,
அது யாரையும் கட்டாயப்படுத்தாது.
அவசரப்படுத்தாது.
நிதானமாக பாதுகாப்பை உருவாக்கும்.
அஷ்டோத்தரம்
பயத்தை அழிப்பதில்லை —
அதற்கான வேர் வற்றச் செய்கிறது.
அத்தியாயம் 44: அஷ்டோத்தர நாமங்களின் பொருள் பிரிவுகள்
வராஹி தேவியின் நூற்று எட்டு நாமங்கள்
ஒழுங்கற்ற பட்டியலாக இல்லை.
அவை குறிப்பிட்ட பொருள் பிரிவுகளாக அமைந்துள்ளன.
முக்கிய பொருள் பிரிவுகள்:
- பாதுகாப்பை குறிக்கும் நாமங்கள்
- விவேகத்தை வளர்க்கும் நாமங்கள்
- தைரியத்தை வழங்கும் நாமங்கள்
- தாய்மையை வெளிப்படுத்தும் நாமங்கள்
- ஒழுங்கை நிலைநிறுத்தும் நாமங்கள்
இந்த வரிசை
பக்தனின் மனநிலையை
படிப்படியாக உறுதியாக்குகிறது.
நாமங்களின் வரிசை
மனத்தின் வரிசையை மாற்றுகிறது.
அத்தியாயம் 45: அஷ்டோத்தர பாத்திற்கு ஏற்ற நேரம்
அஷ்டோத்தரம் பாத்திற்கு
கடுமையான கால கட்டுப்பாடு இல்லை.
இருப்பினும் மரபு கூறும்
சில ஏற்ற நேரங்கள்:
- காலை நேரம்
- மாலை விளக்கு ஏற்றிய பின்
இல்லறத்தார்க்கு
இரவு நேர சாதனை
தேவையில்லை.
நேரத்தை விட
மனநிலை முக்கியம்.
அத்தியாயம் 46: பா நெறி – எளிமையே விதி
வராஹி அஷ்டோத்தரம் பாத்தில்
கடுமையான விதிகள் இல்லை.
பின்பற்ற வேண்டிய எளிய நடை:
- சுத்தமான இடத்தில் அமர்தல்
- ஒரு விளக்கு ஏற்றுதல்
- மனதை ஒருமைப்படுத்துதல்
- நாமங்களை மெதுவாக உச்சரித்தல்
ஒரு நாளுக்கு ஒருமுறை
போதுமானது.
எளிமை
நிலைத்த பாதுகாப்பை உருவாக்கும்.
அத்தியாயம் 47: உச்சரிப்பு குறித்த அச்சங்கள்
பலர் மனதில் ஒரு அச்சம் உண்டு:
“உச்சரிப்பு தவறினால் தீங்கு வருமா?”
அஷ்டோத்தரம் பாத்தில்
சிறிய உச்சரிப்பு வேறுபாடுகள்
தீங்கு விளைவிப்பதில்லை.
பக்தி உணர்வே
முக்கியமானது.
பயம் உச்சரிப்பைத் தடுக்கும்;
புரிதல் பாதுகாப்பை உருவாக்கும்.
அத்தியாயம் 48: அஷ்டோத்தரம் தரும் உள்ளார்ந்த மாற்றங்கள்
தொடர்ச்சியாக அஷ்டோத்தரம் பாம் செய்பவர்கள்
சில மாற்றங்களை மெதுவாக உணர்வார்கள்.
- மன அமைதி அதிகரித்தல்
- அவசியமற்ற கவலை குறைதல்
- தீர்மானங்களில் தெளிவு
- உள்ளார்ந்த தைரியம் வளர்தல்
இந்த மாற்றங்கள்
உடனடியாக அல்ல;
ஆனால் ஆழமாக நிகழும்.
மாற்றம் சத்தமாக வராது;
அமைதியாக நிலைநிறுத்தப்படும்.
அஷ்டோத்தரம்
மனத்திற்கு அணியும் கவசம்.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி அஷ்டோத்தரத்தின் தத்துவம்,
நாமங்களின் பொருள் பிரிவுகள்,
பா நெறி,
பய நிவாரணம்
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 9 / 10:
வராஹி தேவி குறித்து உள்ள
பொதுவான கேள்விகள்,
தவறான நம்பிக்கைகள் – உண்மைகள்,
பெண்களின் வழிபாடு,
சாதனை நிறுத்தலாமா?
அத்தியாயம் 49: “வராஹி தேவி பயமுறுத்தும் தெய்வமா?” – தவறான நம்பிக்கைக்கு விளக்கம்
வராஹி தேவியைப் பற்றி அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்வி இதுவே.
இந்த கேள்வி பக்தியிலிருந்து வருவதில்லை;
புரிதல் இல்லாமையிலிருந்து வருகிறது.
சாஸ்திர பதில் தெளிவானது:
வராஹி தேவி பயமுறுத்தும் தெய்வம் அல்ல.
அவள் தர்மத்தை காக்கும் காவல் சக்தி.
அவளது உக்கிரம் பயத்தை உருவாக்குவதற்கல்ல;
அதர்மத்தை கட்டுப்படுத்துவதற்காக.
பயம் அறியாமையின் அறிகுறி —
சக்தியின் அல்ல.
இந்த பயம் எங்கிருந்து உருவாகிறது?
வராஹி தேவியைச் சுற்றிய பயத்திற்கு
சில காரணங்கள் உள்ளன:
- தந்திர மரபைத் தவறாக புரிந்துகொள்வது
- அதீதமான கதைகள்
- அனுபவமில்லாதோரின் கருத்துகள்
இவை எதுவும்
சாஸ்திர மரபின் பகுதியாக இல்லை.
அறியாததே பயமாகிறது.
அத்தியாயம் 50: பெண்கள் வராஹி தேவியை வழிபடலாமா?
ஆமாம்.
பெண்கள் வராஹி தேவியை வழிபடலாம்.
சாஸ்திரங்களில் எங்கும்
பெண்களுக்கு தடை இல்லை.
உண்மையில் பல பகுதிகளில்
வராஹி அம்மன்,
வராஹி அம்மாவாறு
முக்கியமாக பெண்களாலேயே வழிபடப்படுகிறாள்.
பெண்களுக்கு ஏற்ற வழிபாடு:
- அஷ்டோத்தர பாம்
- நாம ஸ்மரணம்
- ஆலய தரிசனம்
பாலினம் அல்ல —
பக்தியே வழிபாட்டின் அடிப்படை.
அத்தியாயம் 51: வராஹி வழிபாடு தந்திரத்திற்கு மட்டும் தானா?
வராஹி தேவி தந்திர மரபுடன் தொடர்புடையது உண்மை.
ஆனால் அவள் தந்திரத்திற்கு மட்டுமே உரியது என்பது தவறு.
அவள் வழிபாடு மூன்று நிலைகளில் உள்ளது:
- கிராமத் தெய்வ வழிபாடு
- ஆலய மரபு வழிபாடு
- தந்திர மரபு வழிபாடு
பெரும்பாலான பக்தர்கள்
முதல் இரண்டு நிலைகளிலேயே உள்ளனர்.
ஒரு கிளையை முழு மரமாக கருதக்கூடாது.
அத்தியாயம் 52: வழிபாட்டை தொடங்கிய பின் நிறுத்தலாமா?
இது பலரை மனத்தில் பதற்றம் ஏற்படுத்தும் கேள்வி.
சாஸ்திர பதில் தெளிவானது:
ஆமாம். நிறுத்தலாம்.
வராஹி தேவி வழிபாடு
ஒப்பந்தம் அல்ல.
பிணைப்பு அல்ல.
அது விருப்பத்தின் அடிப்படையில் நடைபெறும் பக்தி.
நிறுத்துவதால்
தண்டனை அல்லது தீங்கு ஏற்படும் என்பது
தவறான நம்பிக்கை.
பயத்தால் செய்யப்படும் வழிபாடு
நிலைத்திருக்காது.
அத்தியாயம் 53: வழிபாட்டின் போது தோன்றும் இயல்பான மாற்றங்கள்
வராஹி தேவி வழிபாட்டில்
பக்தர்கள் பெரும்பாலும்
உள்ளார்ந்த மாற்றங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்.
- அவசியமற்ற கவலை குறைதல்
- மன உறுதி அதிகரித்தல்
- தீர்மானங்களில் தெளிவு
- பயங்கள் மங்குதல்
இந்த மாற்றங்கள்
மெதுவாகவும்
ஆழமாகவும் நிகழும்.
முதலில் மனம் மாறும் —
பின் சூழ்நிலை.
அத்தியாயம் 54: இந்த வழிபாடு அனைவருக்கும் பொருந்துமா?
ஒவ்வொரு தெய்வ வழியும்
ஒவ்வொருவருக்கும் பொருந்தாது.
வராஹி தேவி வழிபாடு
பொதுவாக பொருந்துவது:
- அமைதியை நாடுவோருக்கு
- தெளிவை விரும்புவோருக்கு
- பாதுகாப்பை நாடுவோருக்கு
அதிக உணர்ச்சி ஆறுதல் தேடும்ோர்
வேறு வழிகளை தேர்வு செய்யலாம்.
சரியான பாதையைத் தேர்வு செய்வதே ஞானம்.
அத்தியாயம் 55: பரவலாகும் தவறான செய்திகள் குறித்து எச்சரிக்கை
இன்றைய காலத்தில்
பல தகவல்கள்
பயத்தை அதிகரிக்கும் வகையில் பரவுகின்றன.
பக்தர்கள் கவனிக்க வேண்டியது:
- அதீதக் கதைகளை நம்ப வேண்டாம்
- பயத்தை வளர்க்கும் பேச்சுகளை தவிர்க்கவும்
- மரபையும் அனுபவத்தையும் ஆதாரமாகக் கொள்ளவும்
பயமே மிகப் பெரிய அபவாதம்.
அத்தியாயம் 56: உங்களுக்கு இந்த வழி பொருத்தமா?
பின்வரும் பண்புகள் உங்களிடம் இருந்தால்,
வராஹி தேவி வழிபாடு
உங்களுக்கு பொருத்தமாக இருக்கலாம்:
- அமைதியை விரும்புதல்
- அதீதத்தைத் தவிர்த்தல்
- உள்ளார்ந்த உறுதியை நாடுதல்
இல்லையெனில்
உங்களுக்கு ஏற்ற பிற வழிகளும் உள்ளன.
அத்தியாயம் 57: இறுதி அறிவுறுத்தல்கள்
வராஹி தேவியை
பயத்துடன் அணுக வேண்டாம்.
மரியாதையுடன் அணுகுங்கள்.
அவசரப்பட வேண்டாம்.
பாதுகாப்பு
அமைதியாக செயல்படும்.
அமைதியே
வலிமையான கவசம்.
வராஹி தேவி
பயம் அல்ல —
நம்பிக்கை.
இந்த பகுதியில் நீங்கள்
வராஹி தேவி குறித்து உள்ள
பொதுவான கேள்விகள்,
தவறான நம்பிக்கைகள் மற்றும் உண்மைகள்,
பெண்களின் வழிபாடு,
வழிபாட்டை நிறுத்தலாமா
ஆகியவற்றை அறிந்துகொண்டீர்கள்.
பகுதி 10 / 10:
முழுமையான சுருக்கம்,
ஒரே முக்கிய செய்தி,
முன்னே செல்லும் வழி,
மகா நிறைவு.
அத்தியாயம் 58: இப்போது நீங்கள் அறிந்த வராஹி தேவியின் உண்மை ஸ்வரூபம்
இங்கே வரையிலும் வந்துள்ள நீங்கள்,
வராஹி தேவியைப் பற்றிய முன் எண்ணங்களை
மெதுவாக மாற்றிக் கொண்டிருப்பீர்கள்.
பயம், அபவாதம், அதீதக் கதைகள் —
இவை அனைத்தும் அவளின் உண்மை தத்துவத்தை
மறைத்த திரைகள் மட்டுமே.
இப்போது நீங்கள் தெளிவாக அறிந்தது இதுதான்:
- வராஹி தேவி பயமுறுத்தும் தெய்வம் அல்ல
- அவள் தர்மத்தை காக்கும் காவல் சக்தி
- அவள் ஆசைகளை நிறைவேற்ற வருவதில்லை
- அவள் எல்லைகளை காக்க வருகிறாள்
- அவள் சத்தத்தில் அல்ல — அமைதியில் செயல்படுகிறாள்
புரிதல் வந்த இடத்தில்
பயம் நிலைநிறுத்த முடியாது.
அத்தியாயம் 59: இந்த மகா பிளாக் முழுவதின் சுருக்கம்
இந்த பத்து பகுதிகளில் நீங்கள் அறிந்துகொண்டவை:
- வராஹி தேவியின் சாஸ்திர மூலங்கள்
- சப்த மாத்ருகைகளில் அவளின் இடம்
- ஆலயங்கள் ஏன் எல்லைகளில் அமைக்கப்படுகின்றன
- காசி வராஹி தேவியின் தனித்துவம்
- மந்திர தத்துவம் மற்றும் அஷ்டோத்தர வழி
- வராஹி நவராத்திரியின் உண்மை நோக்கம்
- உருவங்கள் மற்றும் படங்கள் குறித்த உண்மைகள்
- கிராமத் தெய்வமாக வராஹி மாதாவின் பங்கு
- ஆலய வழிபாடு மற்றும் பக்தரின் நடைமுறை
- பொதுவான கேள்விகளுக்கான தெளிவான விடைகள்
இந்த அனைத்திற்கும் ஒரே நோக்கம் —
மனத்தை நிலைநிறுத்துதல்.
அத்தியாயம் 60: ஒரே ஒரு முக்கிய செய்தி
வராஹி தேவி உங்கள் வாழ்க்கையில்
அற்புதங்களை செய்ய வருவதில்லை.
அவள் குழப்பத்தை அகற்ற,
எல்லைகளை காக்க,
நீங்கள் நிம்மதியாக வாழ
வழி அமைக்க வருகிறாள்.
இந்த ஒரே கருத்தை நினைவில் வைத்தால்,
மற்ற அனைத்து அபவாதங்களும்
தானாகவே விலகும்.
அத்தியாயம் 61: இங்கே இருந்து பக்தர்கள் எவ்வாறு முன்னே செல்ல வேண்டும்?
இந்த மகா பிளாக் படித்த பின்
பலருக்கும் எழும் கேள்வி —
“இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?”
பதில் மிக எளிமையானது:
- மனம் அமைதியாக இருந்தால் — அஷ்டோத்தரம் தொடருங்கள்
- ஆர்வம் அதிகரித்தால் — ஆய்வு செய்யுங்கள், முயற்சி செய்ய வேண்டாம்
- பாரம் போல் தோன்றினால் — இடைவேளை எடுக்கலாம்
வராஹி தேவி வழி
அவசரத்தை நாடாது.
தயார்நிலையை மட்டுமே பார்க்கிறது.
சுயக் கட்டுப்பாடே
உண்மையான சாதனை.
அத்தியாயம் 62: இந்த வழி யாருக்கு ஏற்றது?
பொதுவாக வராஹி தேவி வழி
பின்வரும் பண்புகள் உள்ளவர்களுக்கு ஏற்றதாக இருக்கும்:
- அமைதியை விரும்புவோர்
- அதீதத்தைத் தவிர்ப்போர்
- தெளிவை நாடுவோர்
- பாதுகாப்பை விரும்புவோர்
உணர்ச்சி ஆறுதல் மட்டுமே நாடுவோர்
வேறு தெய்வ வழிகளைத் தேர்வு செய்யலாம்.
அத்தியாயம் 63: மையக் கட்டுரையாக இந்த மகா பிளாக்
இந்த மகா பிளாக்
ஒரு மையக் கட்டுரையாக உருவாக்கப்பட்டுள்ளது.
இதனுடன் இணைக்க ஏற்ற தலைப்புகள்:
- வராஹி தேவி மந்திர விளக்கம்
- வராஹி நவராத்திரி நாள் வழிபாடு
- ஆந்திர–தெலுங்கு பகுதிகளில் வராஹி அம்மாவாறு ஆலயங்கள்
- வராஹி அஷ்டோத்தரம் முழுப் பாம்
- சப்த மாத்ருகைகள் அறிமுகம்
இந்த வகை அமைப்பு
புரிதலை மேலும் ஆழமாக்கும்.
அத்தியாயம் 64: இறுதி சிந்தனை
எல்லா தாய்மாரும்
அரவணைக்க மாட்டார்கள்.
சில தாய்மார்
நீங்கள் நிம்மதியாக உறங்க
வாசலில் காவலாக நிற்பார்கள்.
வராஹி தேவி
அத்தகைய தாய்.
அவள் பயத்தை விரும்பவில்லை.
அவள் ஆர்ப்பாட்டத்தை விரும்பவில்லை.
அவள் தெளிவு, மரியாதை,
நிலைத்த தன்மையை மட்டுமே பார்க்கிறாள்.
மகா நிறைவு
இந்த வகையில்
வராஹி தேவி மகா பிளாக்
முழுமையாக நிறைவடைந்தது.
இந்த நூல்:
- ஒரு பயத்தை நீக்கியிருந்தால்
- ஒரு தவறான நம்பிக்கையைச் சரிசெய்திருந்தால்
- ஒரு தெளிவை வழங்கியிருந்தால்
அதன் நோக்கம் நிறைவேறியுள்ளது.
உங்கள் வாழ்க்கைப் பாதை
பாதுகாப்புடன்,
நிலைத்த நிலையில்,
தெளிவுடன் தொடரட்டும்.